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使行书显得更加行云流水
浏览: 发布日期:2019-11-25

  提起楷书,人们必称“颜、柳”。颜真卿所创造的“颜体”字,几乎是家喻户晓、妇孺皆知的。在唐代许多著名的楷书大家当中,应该说颜真卿是最富革新精神的一位。史学家范文澜在著述中每谈及唐代书法,必称“盛唐的颜真卿,才是唐朝新书体的创造者。”颜真卿的楷书,气宇轩昂,傲然挺立。楷书至颜,古法为之一变,开创了二王以外的新风格。它真正反映出了大唐王朝的盛世风貌。颜真卿是唐朝新书体的创造者。他的楷书宽绰浑厚,气势雄伟,开一代新风。颜真卿的伟大之处,就在于他改变了汉字的外表形象——汉字的书写由原来的欹侧险劲一变而为端庄平正。如果我们对欧阳询及其之前的楷书采用拟人的方法作一比喻的话,那么,欧字是以偏侧、险劲为基本特征的,其结构左紧右松,在字的形象上,给人以侧身像的感觉。楷书演进到颜真卿,他以超乎寻常的智慧和胆略,冲破种种传统的束缚和困扰,对楷书的结体、用笔进行了彻底的改造和有意识的组合。于是,楷书字体的外形,在书史上第一次由侧身转变为正面对人。于是,雄伟壮美的烈士形象,顿时矗立在人们的眼前。颜体字的这一艺术特征,始终放射着耀眼的光芒。颜体字的出现,不是孤立和偶然的。一方面,进人中唐之后,人们的审美倾向在不知不觉中发生着变化和游移;另一方面,在新的审美思潮的驱动下,颜真卿不自觉地为新的审美思潮提供着紧随时代步伐的新的艺术式样。于是,颜体字诞生了。所谓审美倾向的变化,是说由初唐唐太宗全力倡导的对王羲之独尊和崇拜,随着时间的推移在逐渐的弱化,甚至产生了逆反心理。韩愈更提出了“羲之俗书趁媚姿”的美学理念。这一惊世骇俗的观点在初唐是根本不可能出现的。应该说,这是伴随着科举制度的完善和贵族独霸势力的凋落而产生的,也是由于人们审美倾向的变化而出现的一种现象。但是,我们说颜真卿的字,并不是一开始就是那么充分地展露他的个性特征的,与其他事物一样,有一个发生发展的过程。应该说,他是在忠实地学习了当时传统的“笔法”之后,紧随时代步伐,合着时代前进的节奏,冲破旧有的束缚,不断探索并及时地总结经验,大胆创造而结出的硕果。全面考察颜真卿楷书形成的过程不难发现,它确实是一步一步逐渐演变完成的。我们先看他的早期代表作《多宝塔感应碑文》那严谨的格调、重法的理念、循规蹈矩的品质、格守传统的手法。从这件作品中也可以体味到什么是对书法持有绝对信念的态度。楷书是字形方正、一点一画一笔不苟的正体字,((多宝塔感应碑文》的运笔过程中速度、节奏相对要慢一些,要求每一点画都要起收有致、到位,是典型的“标准字体”;其中相同笔画也要求变化——不过这种变化力度较小,不影响速度、节奏的变化。如“点”,基本以“侧”取势,其变体也多是方向上的变化。因此,后来人总把((多宝塔感应碑文》当作楷书入门范本。他56岁时写的《郭氏家庙碑》,已经不是《多宝塔》那种整饬的、有些近俗的书体了。此碑是唐代中兴名将郭子仪为其父郭敬之所立的墓碑。该碑庄重雍容的笔法、刚直劲挺的风格、开张的字体与庄严的场合构成一种默契。此时颜真卿算是真正找到了自己的感觉,外拓的笔法开始显现,以拙代巧的观念已经形成,颜体字的所谓正面形象已经孕育成熟。到他62岁写《麻姑山仙坛记》时,已经是地道的颜体字的真面目了。这就是颜体字的形成过程。颜真卿是一个独特的存在,一座书法史上的丰碑,是民族精神的大纛。“学书当学颜”!这种美誉对于颜真卿来说是当之无愧的。

  杭州图书馆参考资料:李宗玮著.悟对书艺:中国书法极品一○五讲.山东画报出版社,2007.6.

  颜真卿的书法,号称颜体,有他独特的风格和笔法。他所留下的碑帖很多,后世的书法家认为从他的一些碑帖中可以找到「圆笔」的痕迹,和其他书法家的「方笔」不同。 颜真卿被使用圆笔的书法家奉为开创者。他和使用方笔的王羲之,都对后世产生既深且远的影响。 他的书法,既有以往书风中的气韵法度,又不为古法所束缚,突破了唐初的墨守成规,自成一幅,称为“颤体”。宋欧阳修评论说:“斯人忠义出于天性,故其字画刚劲独立,不袭前迹,挺然奇伟,有似其为人。宋朱长文《续书断》中列其书法为神品。”并评说:“点如坠石,画如夏云,钩如屈金,戈如发弩,纵横有象,低昂有态,自羲、献以来,未有如公者也。”颜真卿现存的书法作品有:多宝塔碑,颜氏家庙碑,颜勤礼碑,麻姑仙坛记,祭伯文稿……等。他和唐诗另一位以楷书成名的书法家柳公权,被人合称为「颜柳」。

  《多宝塔碑》颜线年逝世,京兆万年(今陕西)人。字清臣,曾任平原太守,世称“颜平原”官至吏部尚书,太子太师,封鲁郡公,人们又称之为“颜鲁公”。他的书法初学禇遂良,后又得笔法于张旭,彻底摆脱了初唐的风范,创造了新的时代书风。颜真卿的真书雄秀端庄,结字由初唐的瘦长变为方形,方中见圆,具有向心力。用笔浑厚强劲,善用中锋笔法,饶有筋骨,亦有锋芒,一般横画略细,竖画、点、撇与捺略粗。这一书风,大气磅礴,多力筋骨,具有盛唐的气象。他的行草书,遒劲有力、真情流露,结构沉着,点画飞扬,在王派之后为行草书开一生面。传世颜真卿的作品比较多,著名的墨迹,楷书有《竹山堂联句诗帖》、《告身帖》;行草书有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《湖州帖》等。其中除《祭侄文稿》为公认的真迹外,其余的作品真伪尚有不同的意见。但都是流传有绪的墨迹。颜真卿一生书写的碑刻极多,流传至今的有《多宝塔碑》,结构端庄精密,秀美多姿;《东方朔画赞碑》,风格清远雄浑;《勤礼碑》,雄迈清整。另外,还有《麻姑仙坛记》、《大唐中兴颂》、《元结碑》等。他的书法刻帖也很多,历代汇集的中帖一般都会有他的作品,单帖有《争座位帖》《奉使帖》等。《祭侄季明文稿》,行草墨迹,纵 28.2厘米,横72.3厘米, 25行,共230字。此帖本是稿本,原不是作为书法作品来写的,但正因为无意作书,反成为颜氏不可多得的佳作。他用笔苍率,不着意而有自然生动之妙。所以此帖神彩飞动,姿态横出,笔势雄伟,超神入圣,誉为颜书行草第一。元鲜于枢曾评此帖为“天下第二行书”。原迹现藏台北故宫博物院。

  章法自如,这里说的章法既有整篇也有单字的章法。整篇来说,可以根据需要调整字的大小,单字结体也可以调整笔画大小,这些就是行书的自如性的特点。在行书中最为常见的就是点画的连带,通过这些连带,使行书显得更加行云流水。

  颜真卿的书法,号称颜体,有他独特的风格和笔法。他所留下的碑帖很多,后世的书法家认为从他的一些碑帖中可以找到「圆笔」的痕迹,和其他书法家的「方笔」不同。 颜真卿被使用圆笔的书法家奉为开创者。他和使用方笔的王羲之,都对后世产生既深且远的影响。 他的书法,既有以往书风中的气韵法度,又不为古法所束缚,突破了唐初的墨守成规,自成一幅,称为“颤体”。宋欧阳修评论说:“斯人忠义出于天性,故其字画刚劲独立,不袭前迹,挺然奇伟,有似其为人。宋朱长文《续书断》中列其书法为神品。”并评说:“点如坠石,画如夏云,钩如屈金,戈如发弩,纵横有象,低昂有态,自羲、献以来,未有如公者也。”颜真卿现存的书法作品有:多宝塔碑,颜氏家庙碑,颜勤礼碑,麻姑仙坛记,祭伯文稿……等。他和唐诗另一位以楷书成名的书法家柳公权,被人合称为「颜柳」。

  盛唐时期的颜真卿,他用笔匀而藏锋,内刚劲而外润柔,字的曲折出园而有力。《颜勤礼碑》就是他的作品。